Az 5 elem tana        a Buddhista hagyom�ny szerint (eml�keztet�)

5 fogadalom: Fogadom, hogy

-- tart�zkodom az �let kiolt�s�t�l

-- nem veszem el azt, ami nincs �nk�nt odaadva

-- tan�tv�nyhoz m�lt� �letet �lek, �s ker�l�m a sz�ls�s�geket

-- csak igazat sz�lok, �s nem r�galmazok

-- tart�zkodom a r�szegs�gt�l �s a b�dulatt�l

A n�gy elem tan�t�sa a buddhista hagyom�ny szerint (eml�keztet�)

A testben �l� emberek n�gy csoportba sorolhat�k:

• Az �szt�nember. Csak a fizikai l�t term�szetes m�don val� meg�l�se �rdekli. A faj �s l�tfenntart� �szt�nei, a t�l�l�s �szt�ne vezeti. ("Ehess, ihass, �lelhess, alhass..." J�zsef A.)
  M�g nincs horoszk�pja!
• Az �rdekember. Az anyagi v�gyak, c�lok el�r�se, f�l�s javak hajszol�sa, a "fogyaszt�i t�rsadalom" szeml�lete: soha semmi nem el�g, �r�k boldogtalans�g �s kiel�g�thetetlens�g meg�l�se. Az �leter� (KI) = P�nz Ez az ezoterikus piacra is igaz: nyisd ki az Elixir hirdet�si oldalait, �s l�sd a p�nz taoj�t.(Egy igazi gy�gy�t�nak nincs sz�ks�ge h�rdet�sre).
• A bels� (keres�) ember. Utak �s t�vutak, a j� �s a rossz megtapasztal�sa. T�l van m�r azon, hogy az anyagi javak jelents�k sz�m�ra a boldogs�got ("...a mindens�ggel m�rd magad!" J�zsef A.). Minden, amivel (akivel) az �tj�n tal�lkozik �zenetet hoz neki, vagy provok�lja (ellen�rzi). Ha rosszul �rzi mag�t egy adott �llapotban (helyzetben betegs�gben, stb.), �rdemes feltennie a k�rd�st: Miben korl�toz ez engem? Mire k�nyszer�t? �gy tal�lja meg az adott helyzetet kiv�lt� okokat.
• Samana - a m�gus. A bels� ember befejezte a t�vutakon j�r�st. Megtal�lta az �tj�t. Neki m�r nincs horoszk�pja! L�tsz�lag m�r nem foglalkozik semmivel. Rendszerint m�r sz�let�sekor meg vannak a k�pess�gei, de az iskol�t neki is v�gig kell j�rnia. (�rdemes elolvasnod "A Ciprusi m�gus" c. dokumentumk�nyvet Kyriacos C. Markides-t�l)